ぶどう園の歌

イエスが神殿で教えておられた時、祭司長や民の長老たちが「何の権威で教えているのか」と問いただしました。本来、彼らは民を神へ導く務めを担う者でしたが、律法で人々を縛るだけで、神の御心へと導く働きを果たしていませんでした。その彼らに向けて語られたのが、今日の「ぶどう園の譬え」です。
主人はぶどう園を整え、農夫たちに管理を任せました。収穫の時、主人は取り分を受け取るために僕を送りますが、農夫たちは彼らを殴り、殺し、石打ちにします。主人はなお忍耐し、次々と僕を送りますが、結果は同じでした。最後に主人は「息子なら敬うだろう」と信じて、自分の息子を送ります。しかし農夫たちは「跡取りだ。殺して園を自分のものにしよう」と相談し、息子を殺してしまいます。
この譬えの主人は神、ぶどう園はイスラエル、農夫は祭司長や長老たちを指します。神は旧約の時代から預言者を遣わし、民を御心へと呼び戻そうとされました。しかし指導者たちは預言者の言葉を拒み続けました。イザヤ書5章の「ぶどう園の歌」には、神が愛する民のために畑を整え、良い実りを期待されたことが歌われています。しかし「実ったのは酸っぱいぶどうであった」と記されます。神の期待は裏切られ、悲しみの歌となりました。

しかしイエスは、譬えの厳しさのただ中で、詩篇118篇の言葉を引用します。「家造りらの捨てた石、これが隅の親石となった。」捨てられた石とは、十字架にかけられたイエスご自身です。人々に拒まれ、殺されるはずの石を、神は家の最も大切な土台として据えられました。これは人知を超えた神の愛であり、驚くべき逆転です。
私たちも神を神とせず、自分勝手に生きる罪を抱えています。ぶどう園の農夫たちのように、神の子をも拒む力を持っています。しかし神は、その罪を並べ立てて終わるのではなく、捨てられた御子を隅の親石として据え、私たちを赦し、新しい始まりへと招いてくださいます。
神はイザヤの時代から今日まで、悲しみの「ぶどう園の歌」を歌い続けてこられました。しかし、イエス・キリストはこの酸っぱいぶどう園に救いをもたらす歌を携えて来られました。私たちはこの新しい「ぶどう園の歌」を、自らの罪を顧みつつ、喜びと感謝をもって歌うのです。